16 February 2011
Saat sepi merayapi malam dingin ini,
Pikirku masih saja berkutat padamu…
Sosok yang ada dalam hati,
Jiwa yang aku rindukan tiap detik..
Ahh…kau, slalu saja dapat buadku tersenyum,
Slalu buadku memaaphkanmu,
Kau tahu, belum pernah aku mencinta dan merindu pada seorang pria hingga sedalam ini…
Aku slalu mohon, semoga kau lah takdirku..
Hingga sang waktu ‘kan berhenti merayapi malam.
By : aku yang sedang mencinta
Mengenai Saya
- ririn cantig
- sekarang aku adl mahasiswi smstr 5 yg mnjalani hari2ku d kota yg cukup asing (terdampar d makassar) d blog ni, aku hanya ingin share tugas kul aja.... semoga bermanfaat :)
Rabu, 16 Februari 2011
Sabtu, 28 Agustus 2010
cincin??
Makna Cincin di Jari Manismu
Tangan memiliki jari pada masing masing bagiannya, yang dimana tiap bagian terdapat 5 jari yang berbeda bentuk dan ukuran *Pada normalnya siy 5, kalo yang punya kelebihan, jumlahnya bisa lebih dari 5* .Dan dari tiap tiap jari tersebut memiliki arti serta kegunaan tersendiri.
Jempol menjadi lambang sesuatu yang bagus apabila dia dihadapkan ke atas, namun akan sangat berbeda artian kalo dihadapkan ke bawah, apalagi kalo diselipin ditengah jari-jari yang lain he2. Begitu juga dengan telunjuk, si jari yang satu ini sangat bermanfaat sebagai penunjuk sesuatu *objek atau arah*, tapi kalo ditunjuk ke muka orang artinya bukanlah sebuah petunjuk lagi melainkan amarah maupun tantangan. Nah selanjutnya jari tengah, jari penuh kreatifitas karena ukurannya lebih panjang dari jari-jari yang lain, dan katanya menikah dulu baru tau fungsinya *Masih 18 tahun, belum paham* he2. Setelah jari tengah tentunya jari manis yang pada umumnya dimanfaatkan untuk menempatkan cincin. Terakhir adalah kelingking, salah satu jari yang cukup akrab dengan lubang-lubang dibagian tubuh *lubang hidung dan kuping*
Satu pertanyaan, kenapa cincin itu identik digunakan di jari manis??? Apakah itu cincin tunangan, cincin pernikahan, cincin perceraian dan perselingkuhan *Kalo yang ini mengada-ada* padahal jari-jari yang lain juga bisa untuk mengenakan cincin. Gw sering nanya ama temen-temen ”Tau Nggak Kenapa Cincin dikenakan di Jari Manis”, jawabanya aneh-aneh, salah satunya ”Kalo Pake di Jari Tengah, Takut ntar Nyangkut”, gw juga kurang paham tuh nyangkutnya kemana dan pas ngapain *maklum belum cukup umur* hi hi hi.
Ok, disini gw coba berbagi tentang kenapa siy cincin harus dipasang dijari manis???Yah, walaupun gw belum laku dan belum pernah yang namanya tunangan or tukar cincin or belum merit, tapi gak ada salahnya dwwwoonkkk!!!
Pada hakikatnya biar ikatan itu erat dan tidak mudah terpisahkan, apa iya???Memang, Kalo hanya dengan sekedar ungkapan tersebut, keliatannya biasa-biasa saja dan kayaknya gak penting banget he2.
Biar nggak bisa-biasa aja, mari kita buktikan bersama, ikutin langkah dibawah:
Langkah pertama, Ikuti posisi jari tangan sesuai gambar. Jari tengah yang suka nakal dilipat sehingga jartengkir dan jartengkan (Jari tengah kiri dan kanan) bersatu dalam posisi nempel kebawah. Sementara ke empat pasangan jari-jari yang lain diposisikan tegak selayaknya ABG berciuman mesra he2.
Langkah kedua, Angkat kedua jempol supaya terpisah antara satu sama lain, yang lain tetap pada posisi semula dengan aktifitasnya masing-masing. Kemudian tutup kembali jempolnya supaya kembali ke posisi awal (Menempel)
Langkah ketiga, Sama halnya denan step 2, tapi kali ini yang di angkat si imut kelingking, setelah terangkat kemudian ditutup kembali seperti semula
Lankgah ke-empat,Setelah jempol dan kelingking buka tutup, Sekarang giliran telunjuk yang diperlakukan sama agar supaya tidak ada kecemburuan sosial he2. dan seperti biasa kalo dah dibuka harus ditutup kembali biar gak ada lalat yang masuk *Emangnya mulut kuda*
Ini dia yang di tunggu-tunggu hahayyy yaitu langkah kelima, si jari manis jembatan ancol *Hantu dunk*. Coba si jarinya yang paling manis *Manis kayak gw* di angkat kayak sodara2nya yang lain, dan posisi jari tengah tetap dilipat dan dirapatkan, begitu juga dengan jari-jari yang lain tetap pada posisinya. Bisa atau nggak???
Nah dijamin posisi jari manis tetap menempel dan mendekap, tidak seperti sodara2nya. Dan itulah makna dari jari manis yang sebenarnya. Karena alasan itulah cincin harus terpasang dijari manis, yaitu dengan harapan agar supaya hubungan tidak mudah terpisahkan hingga akhir nanti amieennn…Semua orang menginginkan hubungan yang langgeng… begitu juga dengan gw yang mudah2an nantinya ada yang mau mendampingi he2…
Tangan memiliki jari pada masing masing bagiannya, yang dimana tiap bagian terdapat 5 jari yang berbeda bentuk dan ukuran *Pada normalnya siy 5, kalo yang punya kelebihan, jumlahnya bisa lebih dari 5* .Dan dari tiap tiap jari tersebut memiliki arti serta kegunaan tersendiri.
Jempol menjadi lambang sesuatu yang bagus apabila dia dihadapkan ke atas, namun akan sangat berbeda artian kalo dihadapkan ke bawah, apalagi kalo diselipin ditengah jari-jari yang lain he2. Begitu juga dengan telunjuk, si jari yang satu ini sangat bermanfaat sebagai penunjuk sesuatu *objek atau arah*, tapi kalo ditunjuk ke muka orang artinya bukanlah sebuah petunjuk lagi melainkan amarah maupun tantangan. Nah selanjutnya jari tengah, jari penuh kreatifitas karena ukurannya lebih panjang dari jari-jari yang lain, dan katanya menikah dulu baru tau fungsinya *Masih 18 tahun, belum paham* he2. Setelah jari tengah tentunya jari manis yang pada umumnya dimanfaatkan untuk menempatkan cincin. Terakhir adalah kelingking, salah satu jari yang cukup akrab dengan lubang-lubang dibagian tubuh *lubang hidung dan kuping*
Satu pertanyaan, kenapa cincin itu identik digunakan di jari manis??? Apakah itu cincin tunangan, cincin pernikahan, cincin perceraian dan perselingkuhan *Kalo yang ini mengada-ada* padahal jari-jari yang lain juga bisa untuk mengenakan cincin. Gw sering nanya ama temen-temen ”Tau Nggak Kenapa Cincin dikenakan di Jari Manis”, jawabanya aneh-aneh, salah satunya ”Kalo Pake di Jari Tengah, Takut ntar Nyangkut”, gw juga kurang paham tuh nyangkutnya kemana dan pas ngapain *maklum belum cukup umur* hi hi hi.
Ok, disini gw coba berbagi tentang kenapa siy cincin harus dipasang dijari manis???Yah, walaupun gw belum laku dan belum pernah yang namanya tunangan or tukar cincin or belum merit, tapi gak ada salahnya dwwwoonkkk!!!
Pada hakikatnya biar ikatan itu erat dan tidak mudah terpisahkan, apa iya???Memang, Kalo hanya dengan sekedar ungkapan tersebut, keliatannya biasa-biasa saja dan kayaknya gak penting banget he2.
Biar nggak bisa-biasa aja, mari kita buktikan bersama, ikutin langkah dibawah:
Langkah pertama, Ikuti posisi jari tangan sesuai gambar. Jari tengah yang suka nakal dilipat sehingga jartengkir dan jartengkan (Jari tengah kiri dan kanan) bersatu dalam posisi nempel kebawah. Sementara ke empat pasangan jari-jari yang lain diposisikan tegak selayaknya ABG berciuman mesra he2.
Langkah kedua, Angkat kedua jempol supaya terpisah antara satu sama lain, yang lain tetap pada posisi semula dengan aktifitasnya masing-masing. Kemudian tutup kembali jempolnya supaya kembali ke posisi awal (Menempel)
Langkah ketiga, Sama halnya denan step 2, tapi kali ini yang di angkat si imut kelingking, setelah terangkat kemudian ditutup kembali seperti semula
Lankgah ke-empat,Setelah jempol dan kelingking buka tutup, Sekarang giliran telunjuk yang diperlakukan sama agar supaya tidak ada kecemburuan sosial he2. dan seperti biasa kalo dah dibuka harus ditutup kembali biar gak ada lalat yang masuk *Emangnya mulut kuda*
Ini dia yang di tunggu-tunggu hahayyy yaitu langkah kelima, si jari manis jembatan ancol *Hantu dunk*. Coba si jarinya yang paling manis *Manis kayak gw* di angkat kayak sodara2nya yang lain, dan posisi jari tengah tetap dilipat dan dirapatkan, begitu juga dengan jari-jari yang lain tetap pada posisinya. Bisa atau nggak???
Nah dijamin posisi jari manis tetap menempel dan mendekap, tidak seperti sodara2nya. Dan itulah makna dari jari manis yang sebenarnya. Karena alasan itulah cincin harus terpasang dijari manis, yaitu dengan harapan agar supaya hubungan tidak mudah terpisahkan hingga akhir nanti amieennn…Semua orang menginginkan hubungan yang langgeng… begitu juga dengan gw yang mudah2an nantinya ada yang mau mendampingi he2…
Minggu, 11 Juli 2010
makalah ttg seks remaja meresahkan
BAB I
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG
Persoalan seks remaja tidak ada pada ayam, itik, kucing, anjing, kambing dan lembu. Kehidupan seks mereka ternyata tertib sekali bila dibandingkan dengan manusia. Jadwalnya lebih teratur dan tujuannya lebih sederhana. Berbagai binatang mengenal ritual seks, umpamanya ayam jantan yang romantis bergerak-gerak melebarkan sayap merayu betina. Kepala itik jantan naik turun memanifestasikan birahinya. Kucing hingar bingar.
Namun, otak mereka tidak mampu memikirkan seluk-beluk moral, tidak mampu merisaukan etika seksual. Kalau binatang itu sudah dewasa bekerjalah hormon seks, terciumlah bau kelenjar yang membangkitkan birahi, dan mereka berhubungan seks. Hormon seks datangnya bermusim-musim, jadi hubungan seks terikat pada musim. Di luar musim, kehadiran betina yang ayu tidak mampu merangsang birahi sang jantan. Sentuhan jantan yang ngganteng tidak menggetarkan hati sang betina. Dan tujuan kehidupan seks mereka cuma satu: untuk reproduksi, untuk mendapatkan keturunan.
Rupanya manusia dikodratkan jadi makhluk yang bebas dan nakal. Nafsu seks mereka, astagafirullah, bisa tergugah sembarang waktu. Tidak mengenal musim. Kehidupan seks yang pada dasarnya dimaksudkan untuk melanjutkan keturunan, lalu dimanipulasi. Melalui lembaga manusia, terkadang fungsinya menjadi status sosial, misalnya beristri tiga atau empat untuk gengsi. Atau fungsinya menjadi pemuas naluri dasar di luar perkawinan, pemuasan nafsu seks semata dan kehamilan dicegah.
Seks malah menjadi industri penting dengan dalih mehingkatkan kesempatan kerja dan mensukseskan proyek turisme. Dalam perwujudannya yang lebih halus seks dirangkai menjadi barang seni atau cerita manis: Kisah Cassanova, Kisah Don Yuan, Koka Shastra, Kama Sutra, Seni Sanggama. Abad modern menelurkan pelbagai Bom Seks kaliber internasional, menghasilkan pelacur kakap yang bukunya lebih laris dari karangan Rendra atau Ashadi.
Perlu Diributkan? Nah, apakah seks masih perlu diributkan? Perlu. Sebab kenakalan seks tidak lagi terbatas pada orang dewasa, pada pelaut, pada orang berpangkat, pada wanita simpanan, pada pelacur segala kelas, tapi sudah menghinggapi para remaja, generasi penerus.
B. RUMUSAN MASALAH
Berdasarkan latar belakang diatas maka, penulis menarik beberapa rumusan masalah yaitu:
Bagaimana perilaku seks remaja masa kini?
Apakah faktor-faktor yang menyebabkan hal tersebut?
Apakah dampak yang di timbulkan?
Bagaimana solusi terhadap hal tersebut?
BAB II
PEMBAHASAN
A. SEKS REMAJA MERESAHKAN
Remaja yang biasanya ceria, akrab dengan keluarga tiba-tiba mengucilkan diri. Kebanyakan orangtua berprasangka anaknya terjerat narkoba jika perilakunya berubah.
Tapi ada faktor lain yang bisa membuat perilaku remaja tiba-tiba berubah menjadi tertutup dan mengasingkan diri dari keluarga.
Masa remaja adalah periode transisi dari anak-anak ke dewasa. Remaja mulai banyak terpengaruh faktor lingkungan dan sudah memiliki sosok yang dimaunya seperti penyanyi top, politisi, tokoh agama dan lainnya.
Usia remaja adalah masa saat terjadinya perubahan-perubahan yang cepat, termasuk perubahan dalam aspek kognitif, emosi dan sosial. Namun proses pematangan fisik pada remaja terjadi lebih cepat dari proses pematangan psikologinya.
Hal ini sering menyebabkan berbagai masalah. Di satu sisi remaja sudah merasa matang secara fisik dan ingin bebas dan mandiri. Di sisi lain mereka tetap membutuhkan bantuan, dukungan, serta perlindungan orang tua.
Istilah kumpul kebo berasal dari Jawa, maknanya hidup bersama antara lelaki dan perempuan tanpa ikatan nikah, hingga ibarat kerbau. Istilah itu mulai dikenal secara luas sejak tahun 1980-an, ketika media massa (cetak) kala itu menurunkan laporan utama tentang perilaku sejumlah mahasiswa dan mahasiswi di Jogjakarta yang mempraktekkan hidup bersama di luar nikah (samen leven). Hingga kini, istilah itu tetap populer sebagaimana juga perilaku buruk kumpul kebo yang makin menggejala.
Berdasarkan survei Pusat Studi Wanita Universitas Islam Indonesia (PSW-UII) Jogjakarta tahun 2001, pola hidup seks bebas di kalangan anak remaja secara umum dan di pondokan atau kos-kosan, khususnya di daerah Kota Jogjakarta, berkembang semakin serius dengan makin longgarnya kontrol yang mereka terima.
Kalangan ulama pun sudah mensinyalir, bahwa rumah pondokan (kos-kosan) telah menjadi sarang berlangsungnya praktik kumpul kebo. Setidaknya, sebagaimana pernah dinyatakan oleh Prof. Dr. Abdullah Syah, MA .Oleh karena itu, menurut beliau, masyarakat beserta elemen pemerintahan dari tingkat terendah hingga tertinggi harus mengawasi ketat aktivitas di seputar rumah kos mahasiswa di daerahnya demi menjaga agar mahasiswa tidak terjerumus pada hal-hal yang bisa mengancam masa depannya. Apalagi saat ini pengelola rumah pondokan demi mendapatkan uang tidak melakukan pemisahan antara pemondok wanita dengan pria, sehingga sangat potensial memicu timbulnya praktek seks bebas.
B. FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB
Beberapa faktor yang mempengaruhi remaja untuk melakukan hubungan seks pranikah adalah:
Membaca buku porno dan menonton blue film. Adapun motivasi utama melakukan senggama adalah suka sama suka, pengaruh teman, kebutuhan biologis dan merasa kurang taat pada nilai agama.
Perubahan Nilai
Pola dan gaya hidup (Western way of live) sebagai konsekuensi moderenisasi, industrialisasi, kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi serta sekularisasi, telah menyebabkan perubahan-perubahan nilai kehidupan yang cenderung mengabaikan nilai-nilai moral etik agama dalam kehidupan sehari-hari, termasuk nila-nilai hubungan seksual antar individu.
Kegagalan Pendidikan seks
Kurikulum pendidikan seks (Sex Education) yang diberikan sekolah maupun di kampus ternyata tidak berhasil merubah sikap mental dan perilaku seksual mereka. Bahkan lebih mudah “memindahkan gunung” dari pada “merubah perilaku/gaya hidup suatu masyarakat”. Kegagalan pendidikan seks tersebut yang berdampak pada pola kehidupan seks bebas dikalangan remaja, mengakibatkan mereka sebagai generasi muda sedang memasuki ambang kehancuran (Generation in jeopardy).
C. Dampak dari perilaku seks bebas antara lain :
1. Kehamilan di luar nikah semakin meningkat,
2. Aborsi semakin meningkat.
3. .Anak-anak yang dilahirkan di luar nikah semakin meningkat,
4. .Penyakit kelamin, termasuk HIV/AIDS semakin meningkat,
5. Kekerasan seksual (pemerkosaan) semakinmeningkat.
D. Solusi Pencegahan Perilaku Seks Bebas
a. Memberikan pendidikan seks. Pemberian pendidikan seks kepada remaja sebaiknya dilakukan oleh teman sebaya yang terlatih dan terdidik dalam hal seks remaja.
Pemberian bantuan oleh teman sebaya lebih mudah diterima karena dibuka dengan cara yang lebih akrab dan disampaikan dengan bahasa mereka sendiri dalam hal ini tidak terkesan menggurui. Diharapkan dengan adanya pelatihan itu remaja akan belajar terbuka melalui dialog dengan teman sebaya suasana yang tercipta akan lebih rileks, lebih terbuka, komunikatif, dan mereka berada pada tingkat pengetahuan, pengalaman dan persepsi yang sama mengenai remaja.
Hal ini pun dapat dicegah dan dikendalikan apabila kita dapat memaksimalkan fungsi keluarga sebagai fungsi rohani dan biologis. Di fungsi rohani keluarga tersebut dapat memberikan arahan dan pengajaran yang cukup bermakna untuk kehidupan mereka. Mereka dapat mengenal Tuhan dengan lebih dalam sehingga mereka lebih terkontrol dalam perbuatan mereka karena mereka sadar segala tindakan mereka diawasi oleh Tuhan YME.
b. Memperjuangkan lahirnya PERDA (peraturan daerah). Berisikan larangan untuk hidup seatap tanpa ikatan nikah, melahirkan aturan yang ketat bagi pengelola rumah pondokan/ kos-kosan ataupun kontrakan, sehingga praktik kumupl kebo alias perzinaan dapat diberantas tuntas. Di samping itu razia-razia dan penggerebekan dari pihak yang berwenang perlu diintensipkan dan digiatkan lagi, agar praktek kumpul kebo dan zina serta kejahatan lainnya yang bersarang di kos-kosan di mana-mana itu dapat disapu bersih.
BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Kita harus segera sadar bahwa penyakit HIV/AIDS itu benar-benar merusak kita dan merusak bangsa kita sendiri, karena kita itu adalah tunas bangsa, generasi penerus bangsa ini. Dan kita harusnya malu kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala kekhilafan kita yang pernah melakukan kemaksiatan dan segalanya. Marilah kita tingkatkan fungsi keluarga seutuhnya agar anggota keluarga kita semua tidak terjerumus dalam sesuatu yang buruk sehingga dapat menghancurkan dan menjelekkan masa depan remaja.
B. KRITIK DAN SARAN
“Manusia adalah letaknya segala khilaf dan salah, Allah lah tempat segala kebenaran dan kesempurnaan.” Begitu pula dalam penyusunan makalah ini, pastinya banyak kekurangan, saran dan kritik konstruktif sangat diharapkan demi perbaikan ke depannya. Akhir kata, semoga makalah ini bermanfaat bagi para pembaca yang budiman.
DAFTAR PUSTAKA
Prof. Dr. dr. H. Dadang Harawi, psikeater. http://ibaddurahmanrobani.ngeblogs.com
http://www2.kompas.com/kompas-cetak/0108/01/daerah/anca19.htm
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG
Persoalan seks remaja tidak ada pada ayam, itik, kucing, anjing, kambing dan lembu. Kehidupan seks mereka ternyata tertib sekali bila dibandingkan dengan manusia. Jadwalnya lebih teratur dan tujuannya lebih sederhana. Berbagai binatang mengenal ritual seks, umpamanya ayam jantan yang romantis bergerak-gerak melebarkan sayap merayu betina. Kepala itik jantan naik turun memanifestasikan birahinya. Kucing hingar bingar.
Namun, otak mereka tidak mampu memikirkan seluk-beluk moral, tidak mampu merisaukan etika seksual. Kalau binatang itu sudah dewasa bekerjalah hormon seks, terciumlah bau kelenjar yang membangkitkan birahi, dan mereka berhubungan seks. Hormon seks datangnya bermusim-musim, jadi hubungan seks terikat pada musim. Di luar musim, kehadiran betina yang ayu tidak mampu merangsang birahi sang jantan. Sentuhan jantan yang ngganteng tidak menggetarkan hati sang betina. Dan tujuan kehidupan seks mereka cuma satu: untuk reproduksi, untuk mendapatkan keturunan.
Rupanya manusia dikodratkan jadi makhluk yang bebas dan nakal. Nafsu seks mereka, astagafirullah, bisa tergugah sembarang waktu. Tidak mengenal musim. Kehidupan seks yang pada dasarnya dimaksudkan untuk melanjutkan keturunan, lalu dimanipulasi. Melalui lembaga manusia, terkadang fungsinya menjadi status sosial, misalnya beristri tiga atau empat untuk gengsi. Atau fungsinya menjadi pemuas naluri dasar di luar perkawinan, pemuasan nafsu seks semata dan kehamilan dicegah.
Seks malah menjadi industri penting dengan dalih mehingkatkan kesempatan kerja dan mensukseskan proyek turisme. Dalam perwujudannya yang lebih halus seks dirangkai menjadi barang seni atau cerita manis: Kisah Cassanova, Kisah Don Yuan, Koka Shastra, Kama Sutra, Seni Sanggama. Abad modern menelurkan pelbagai Bom Seks kaliber internasional, menghasilkan pelacur kakap yang bukunya lebih laris dari karangan Rendra atau Ashadi.
Perlu Diributkan? Nah, apakah seks masih perlu diributkan? Perlu. Sebab kenakalan seks tidak lagi terbatas pada orang dewasa, pada pelaut, pada orang berpangkat, pada wanita simpanan, pada pelacur segala kelas, tapi sudah menghinggapi para remaja, generasi penerus.
B. RUMUSAN MASALAH
Berdasarkan latar belakang diatas maka, penulis menarik beberapa rumusan masalah yaitu:
Bagaimana perilaku seks remaja masa kini?
Apakah faktor-faktor yang menyebabkan hal tersebut?
Apakah dampak yang di timbulkan?
Bagaimana solusi terhadap hal tersebut?
BAB II
PEMBAHASAN
A. SEKS REMAJA MERESAHKAN
Remaja yang biasanya ceria, akrab dengan keluarga tiba-tiba mengucilkan diri. Kebanyakan orangtua berprasangka anaknya terjerat narkoba jika perilakunya berubah.
Tapi ada faktor lain yang bisa membuat perilaku remaja tiba-tiba berubah menjadi tertutup dan mengasingkan diri dari keluarga.
Masa remaja adalah periode transisi dari anak-anak ke dewasa. Remaja mulai banyak terpengaruh faktor lingkungan dan sudah memiliki sosok yang dimaunya seperti penyanyi top, politisi, tokoh agama dan lainnya.
Usia remaja adalah masa saat terjadinya perubahan-perubahan yang cepat, termasuk perubahan dalam aspek kognitif, emosi dan sosial. Namun proses pematangan fisik pada remaja terjadi lebih cepat dari proses pematangan psikologinya.
Hal ini sering menyebabkan berbagai masalah. Di satu sisi remaja sudah merasa matang secara fisik dan ingin bebas dan mandiri. Di sisi lain mereka tetap membutuhkan bantuan, dukungan, serta perlindungan orang tua.
Istilah kumpul kebo berasal dari Jawa, maknanya hidup bersama antara lelaki dan perempuan tanpa ikatan nikah, hingga ibarat kerbau. Istilah itu mulai dikenal secara luas sejak tahun 1980-an, ketika media massa (cetak) kala itu menurunkan laporan utama tentang perilaku sejumlah mahasiswa dan mahasiswi di Jogjakarta yang mempraktekkan hidup bersama di luar nikah (samen leven). Hingga kini, istilah itu tetap populer sebagaimana juga perilaku buruk kumpul kebo yang makin menggejala.
Berdasarkan survei Pusat Studi Wanita Universitas Islam Indonesia (PSW-UII) Jogjakarta tahun 2001, pola hidup seks bebas di kalangan anak remaja secara umum dan di pondokan atau kos-kosan, khususnya di daerah Kota Jogjakarta, berkembang semakin serius dengan makin longgarnya kontrol yang mereka terima.
Kalangan ulama pun sudah mensinyalir, bahwa rumah pondokan (kos-kosan) telah menjadi sarang berlangsungnya praktik kumpul kebo. Setidaknya, sebagaimana pernah dinyatakan oleh Prof. Dr. Abdullah Syah, MA .Oleh karena itu, menurut beliau, masyarakat beserta elemen pemerintahan dari tingkat terendah hingga tertinggi harus mengawasi ketat aktivitas di seputar rumah kos mahasiswa di daerahnya demi menjaga agar mahasiswa tidak terjerumus pada hal-hal yang bisa mengancam masa depannya. Apalagi saat ini pengelola rumah pondokan demi mendapatkan uang tidak melakukan pemisahan antara pemondok wanita dengan pria, sehingga sangat potensial memicu timbulnya praktek seks bebas.
B. FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB
Beberapa faktor yang mempengaruhi remaja untuk melakukan hubungan seks pranikah adalah:
Membaca buku porno dan menonton blue film. Adapun motivasi utama melakukan senggama adalah suka sama suka, pengaruh teman, kebutuhan biologis dan merasa kurang taat pada nilai agama.
Perubahan Nilai
Pola dan gaya hidup (Western way of live) sebagai konsekuensi moderenisasi, industrialisasi, kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi serta sekularisasi, telah menyebabkan perubahan-perubahan nilai kehidupan yang cenderung mengabaikan nilai-nilai moral etik agama dalam kehidupan sehari-hari, termasuk nila-nilai hubungan seksual antar individu.
Kegagalan Pendidikan seks
Kurikulum pendidikan seks (Sex Education) yang diberikan sekolah maupun di kampus ternyata tidak berhasil merubah sikap mental dan perilaku seksual mereka. Bahkan lebih mudah “memindahkan gunung” dari pada “merubah perilaku/gaya hidup suatu masyarakat”. Kegagalan pendidikan seks tersebut yang berdampak pada pola kehidupan seks bebas dikalangan remaja, mengakibatkan mereka sebagai generasi muda sedang memasuki ambang kehancuran (Generation in jeopardy).
C. Dampak dari perilaku seks bebas antara lain :
1. Kehamilan di luar nikah semakin meningkat,
2. Aborsi semakin meningkat.
3. .Anak-anak yang dilahirkan di luar nikah semakin meningkat,
4. .Penyakit kelamin, termasuk HIV/AIDS semakin meningkat,
5. Kekerasan seksual (pemerkosaan) semakinmeningkat.
D. Solusi Pencegahan Perilaku Seks Bebas
a. Memberikan pendidikan seks. Pemberian pendidikan seks kepada remaja sebaiknya dilakukan oleh teman sebaya yang terlatih dan terdidik dalam hal seks remaja.
Pemberian bantuan oleh teman sebaya lebih mudah diterima karena dibuka dengan cara yang lebih akrab dan disampaikan dengan bahasa mereka sendiri dalam hal ini tidak terkesan menggurui. Diharapkan dengan adanya pelatihan itu remaja akan belajar terbuka melalui dialog dengan teman sebaya suasana yang tercipta akan lebih rileks, lebih terbuka, komunikatif, dan mereka berada pada tingkat pengetahuan, pengalaman dan persepsi yang sama mengenai remaja.
Hal ini pun dapat dicegah dan dikendalikan apabila kita dapat memaksimalkan fungsi keluarga sebagai fungsi rohani dan biologis. Di fungsi rohani keluarga tersebut dapat memberikan arahan dan pengajaran yang cukup bermakna untuk kehidupan mereka. Mereka dapat mengenal Tuhan dengan lebih dalam sehingga mereka lebih terkontrol dalam perbuatan mereka karena mereka sadar segala tindakan mereka diawasi oleh Tuhan YME.
b. Memperjuangkan lahirnya PERDA (peraturan daerah). Berisikan larangan untuk hidup seatap tanpa ikatan nikah, melahirkan aturan yang ketat bagi pengelola rumah pondokan/ kos-kosan ataupun kontrakan, sehingga praktik kumupl kebo alias perzinaan dapat diberantas tuntas. Di samping itu razia-razia dan penggerebekan dari pihak yang berwenang perlu diintensipkan dan digiatkan lagi, agar praktek kumpul kebo dan zina serta kejahatan lainnya yang bersarang di kos-kosan di mana-mana itu dapat disapu bersih.
BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Kita harus segera sadar bahwa penyakit HIV/AIDS itu benar-benar merusak kita dan merusak bangsa kita sendiri, karena kita itu adalah tunas bangsa, generasi penerus bangsa ini. Dan kita harusnya malu kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala kekhilafan kita yang pernah melakukan kemaksiatan dan segalanya. Marilah kita tingkatkan fungsi keluarga seutuhnya agar anggota keluarga kita semua tidak terjerumus dalam sesuatu yang buruk sehingga dapat menghancurkan dan menjelekkan masa depan remaja.
B. KRITIK DAN SARAN
“Manusia adalah letaknya segala khilaf dan salah, Allah lah tempat segala kebenaran dan kesempurnaan.” Begitu pula dalam penyusunan makalah ini, pastinya banyak kekurangan, saran dan kritik konstruktif sangat diharapkan demi perbaikan ke depannya. Akhir kata, semoga makalah ini bermanfaat bagi para pembaca yang budiman.
DAFTAR PUSTAKA
Prof. Dr. dr. H. Dadang Harawi, psikeater. http://ibaddurahmanrobani.ngeblogs.com
http://www2.kompas.com/kompas-cetak/0108/01/daerah/anca19.htm
Langganan:
Postingan (Atom)